سُنَّةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا (23)
ترجمه:
اين سنت خداست كه از پيش چنين بوده است و تو در سنت خدا دگرگونى نخواهى يافت.
توضیحات:
---
نکات:
- - برخی از این آیه اینطور برداشت می کنند که سنت الهی تغییر ناپذیر است. سپس به سنت الهی بودن قراردادن خلیفه در زمین اشاره می کنند و نتیجه می گیرند که: چون قرار دادن خلیفه (امام) در زمین یک سنت الهی است و سنت الهی تغییر ناپذیر است؛ پس همواره امام در زمین وجود دارد و از رو امام زمان (ع) را اثبات می کنند. اما اینجا چند نکته وجود دارد: ۱. در کجای قرآن ذکر شده است که قراردادن خلیفه روی زمین همیشگی و پیوسته و دائمی است؟ ۲. در کجای قرآن ذکر شده است که انتصاب یک امام به صورت یک انسان؛ یک سنت الهی است؟ ۳. با فرض قبول اینکه زمین هیچگاه از امام خالی نیست؛ فترت و فاصله بین انبیاء در گذشته که قرآن مستقیما به بعثت پیامبر بعد از فترتی اشاره می کند چطور قابل توجیه است؟
- - تمام این مسائل با پذیرفتن قرآن به عنوان امام حاضر و پیوسته قابل پاسخ است. همانطور که در قرآن نیز از تورات به عنوان امام یاد شده است. ما باید از قرآن بپرسیم و به وسیله قرآن راه را بیابیم.
- - آیا پذیرفت قرآن به عنوان امام حاضر؛ منافاتی با نظر برخی مذاهب مانند شیعه با مبحث امام زمان (ع) دارد؟ خیر. اگر امام زمانی که شیعه تعریف می کند نیز ظهور کند؛ چیزی جز قرآن نخواهد گفت و اگر منطبق بر قرآن باشد و به سوی خداوند فرابخواند و نه به سوی خود؛ با توجه به اینکه اهل ذکر است و مسلط ترین فرد به قرآن؛ به حکم همین قرآن باید به او اقتدا کرد.
سوالات:
- ---
عبارات کلیدی:
- ---: ---
جدول اطلاعات:
شماره آیه | 23 |
نام های آیه | --- |
سوره | 48. فتح (مدینه) |
نزول | مدینه (21 - فتحیه) |
جزء | 26 |
حزب | 52 |
کلمات | 12 |
حروف | 41 |
شناسه | 4606 |
۱۴۰۲/۰۱/۱۱ | سوره فتح | مدیر سایت | بازدید: 61 | 1680274417