وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ (172)
ترجمه:
و هنگامی که پروردگارت از فرزندان آدم از صلبشان ذریه آنها را گرفت و آنها را بر خودشان شاهد ساخت آیا پروردگار شما نیستم؟ گفتند بله شهادت میدهیم تا روز قیامت نگویند ما از این غافل بودیم
توضیحات:
---
نکات:
- برخی از این آیه؛ جهانی و عالمی پیش از خلقت آدم و خلقت انسان ها در رحم مادر را نتیجه گرفته اند و آنرا عالم ذر نامیده اند. میگویند ما در آن عالم ابتدا خلق شده ایم و شهادت داده ایم اما اکنون آنرا به یاد نمی آوریم. سوال اینجاست؛ اگر آنرا به یاد نمی آوریم؛ پس از آن غافلیم. پس چگونه در انتهای آیه میفرماید در قیامت نمیتوانیم بگوییم از آن غافل بوده ایم؟ اگر ما الان آن عالم و شهادت آن عالم را به یاد نمی آوریم؛ در قیامت هم میتوانیم بگوییم ما در دنیا از آن غافل بوده ایم و بخش پایانی آیه این ادعا را رد میکند.
- این آیه در مورد آدم و ذریه بنی آدم است و شامل تمام انسان ها میشود. و با آیه 53 سوره فصلت ارتباط دارد که در آن خداوند میفرماید آیات و نشانه هایش را در آفاق و انفس به انسان ها نشان خواهد داد تا هر انسانی به نقطه ای برسد که بداند خداوند حق است. یعنی هر انسانی فارغ از زمان و مکان؛ در عمر خود نشانه هایی در وجود خود و جهان پیرامون میبیند تا به حقانیت خداوند پی ببرد. و این چیزی است که در قیامت نمیتواند انکار کند.
- برخی پس از تعریف عالمی به عنوان عالم ذر؛ میگویند انسان انتخاب های دیگری هم آنجا داشته است که با توجه نکته اول؛ چون وجود عالم ذر رد میشود؛ تمام موارد وابسته به آن نیز رد میشود.
- اعتقاد به وجود عالم ذر و برخی اعتقادات پیرامون آن؛ اختیار را از بین میبرد و از این جهت نیز این مساله رد میشود.
سوالات:
- ---
عبارات کلیدی:
- ---: ---
جدول اطلاعات:
| شماره آیه | 172 |
| نام های آیه | --- |
| سوره | 7. اعراف (مکه) |
| نزول | مکه (13 - هودیه) |
| جزء | 9 |
| حزب | 18 |
| کلمات | 26 |
| حروف | 105 |
| شناسه | 1126 |
۱۴۰۱/۰۷/۳۰ | سوره اعراف | مدیر سایت | بازدید: 102 | 1666468791