آیه 97 سوره بقره

    قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوّاً لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97)
    بگو کیست که دشمن جبریل باشد پس همانا او آنرا به اذن الله بر قلب تو نازل کرد که تصدیق میکند آنچه نزد اوست و هدایت و بشارت است برای مومنین
    توضیحات:

    منظور از «آنرا»، قرآن است.

    منظور از «آنچه نزد اوست»، ادراک انسان (؟) و تورات و انجیل است.

    عبارت «بَيْنَ يَدَيْهِ» معنای «خَلْفِهِ» نمیدهد. این عبارت نشان میدهد قرآن تصدیق کننده تورات و انجیلی بوده که در زمان پیامبر (ص) وجود داشته است.

    سوالات:
    1. آیا از نکته سوم میتوان نتیجه گرفت که تورات و انجیل در زمان پیامبر تحریف نشده بوده است؟
    جدول کلمات
    کلمه ریشه توضیحات
    قل ق و ل
    من مِنْ: از - مَنْ: کسی که، کسانی که
    كان
    عدوا
    لجبريل
    فإنه
    نزله
    على بر؛ بر روی؛ بر راه
    قلبك
    بإذن
    الله الله؛ خداوند
    مصدقا ص د ق
    لما برای آنچه؛ نسبت به آنچه
    بين میان
    يديه
    وهدى
    وبشرى
    للمؤمنين ا م ن
    جدول مشخصات:
    شماره آیه97
    نام های آیه
    سورهالبقرة
    سال نزول22
    جزء1
    حزب2
    کلمات18
    حروف72
    شناسه104
    آیه 17 سوره يوسف (ق و ل | ص د ق | ا م ن)
    قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ
    آیه 2 سوره يونس (ق و ل | ص د ق | ا م ن)
    أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ
    آیه 81 سوره آل عمران (ق و ل | ص د ق | ا م ن)
    وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آَتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ
    آیه 28 سوره غافر (ق و ل | ص د ق | ا م ن)
    وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
    آیه 91 سوره البقرة (ق و ل | ص د ق | ا م ن)
    وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
    آیه 183 سوره آل عمران (ق و ل | ص د ق | ا م ن)
    الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
    آیه 8 سوره البقرة (ق و ل | ا م ن)
    وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ
    آیه 30 سوره النور (ق و ل | ا م ن)
    قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
    آیه 51 سوره النور (ق و ل | ا م ن)
    إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
    آیه 47 سوره الشعراء (ق و ل | ا م ن)
    قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ