آیه 26 سوره بقره
توضیحات:
ممکن است انسان معنای بسیاری از آیات قران را متوجه نشود؛ یا علم هر انسانی در هر زمانی تنها معنای بخشی از قرآن را برای او روشن کند. این آیه نگرش و نگاه مومنین به آیاتی که متوجه نمیشوند را نشان میدهد: "فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ"؛ در ادامه نگرش و نگاه کافرین را هم نشان میدهد: "فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا".
ممکن است مومن و کافر هر دو علمی نسبت به یک آیه قرآن نداشته باشند، اما نگاهشان به آن آیه متفاوت است. و البته خداوند کسانی را در راه او جهاد کنند هدایت میکند.
خداوند بوسیله قرآن عده زیادی را گمراه میکند و عده زیادی را هدایت میکند. و این نتیجه رویکرد خود آنان در مواجهه با آیات قرآن است که در قسمت قبل همین آیه ذکر شده است.
اینکه گمراهی پیش از هدایت آمده نشان میدهد که برخی از کسانی که در برداشت های نادرست از قرآن گمراه میشوند ممکن است سپس هدایت پیدا کنند. عکس این موضوع هم صادق است اما نادر است و در شرایط خاصی اتفاق می افتد.
سوالات:
جدول کلمات
| کلمه | ریشه | توضیحات |
|---|---|---|
| إن | إِنَّ: همانا | |
| الله | الله؛ خداوند | |
| لا | نه؛ نیست | |
| يستحيي | ح ی ی | ابا می کند |
| أن | أَنَّ: همانا | |
| يضرب | ض ر ب | بزند |
| مثلا | م ث ل | مثالی |
| ما | آنچه؛ نیست | |
| بعوضة | ب ع ض | پشه ریز |
| فما | پس نه؛ پس آنچه | |
| فوقها | ف و ق | روی آن |
| فأما | پس اما | |
| الذين | کسانی؛ کسانی که | |
| آمنوا | ا م ن | ایمان آورده اند |
| فيعلمون | ع ل م | پس می دانند |
| أنه | همانا آن | |
| الحق | ح ق ق | حق |
| من | مِنْ: از - مَنْ: کسی که، کسانی که | |
| ربهم | ر ب ب | پروردگارشان |
| وأما | و اما | |
| كفروا | ک ف ر | کفر ورزیدند |
| فيقولون | ق و ل | پس می گویند |
| ماذا | چه چیز | |
| أراد | ر و د | اراده کرده است |
| بهذا | به این؛ با این | |
| يضل | ض ل ل | گمراه می کند |
| به | به آن؛ به وسیله آن | |
| كثيرا | ک ث ر | زیاد؛ تعداد زیاد |
| ويهدي | ه د ی | و هدایت می کند |
| وما | و آنچه؛ ونه | |
| إلا | الا؛ جز؛ بجز | |
| الفاسقين | ف س ق | فاسقین؛ خارج شدگان — فسق به معنای خارج شدن است. مثل خارج شدن هسته خرما از آن |
جدول مشخصات:
| شماره آیه | 26 |
|---|---|
| نام های آیه | |
| سوره | البقرة |
| سال نزول | 22 |
| جزء | 1 |
| حزب | 2 |
| کلمات | 39 |
| حروف | 155 |
| شناسه | 33 |