قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍۢ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًۭٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64)
ترجمه:
---
توضیحات:
---
نکات:
- منظور از اهل کتاب، تمامی کسانی هستند که به هریک از کتب الهی ایمان دارند. از یهودیان، مسیحیان، مسلمانان و ... در هر گروه و فرقه ای که باشند.
- عبارت "أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ" درباره اهل کتاب به کار رفته است و نشان میدهد اهل کتاب که همگی خود را موحد می دانند، گاهی "اشیاء" دیگری را "عبادت" میکنند و شاید حتی خود نمی دانند. و این مساله در مورد فرقه های اسلامی هم اتفاق می افتد که گاه پیامبران یا امامان یا امام زادگان را فراتر از خداوند میخوانند و نیاز خود را به درگاه غیر الله میبرند؛ در حالی که خداوند در آیه ۶۰ سوره غافر میفرماید: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ" یعنی مرا {الله} را بخوانید تا شما را اجابت کنم و نمی فرماید پیامبرانم را یا امامان را یا امام زادگان را بخوانید.
- "حی" واقعی تنها الله است و جز او همه اشیاء هستند پس اشیاء را به جای الله نخوانید. منظور از اشیاء، بت ها نیستند چرا که خطاب آیه به اهل کتاب است نه بت پرستان و خداوند به اهل کتاب میفرماید: "وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا"
- در ادامه آیه باز به اهل کتاب می فرماید: "وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا
بَعْضًا أَرْبَابًا" و ارباب جمع "رَبّ" است و میبینیم چه بسیار در بین اهل
کتاب رواج دارد که غیر خدا را ارباب میخوانند و این کلمه ارباب چه
پرکاربرد شده است! و در هنگام نیاز، دست نیاز به سوی غیر الله دراز می
کنند.
سوالات:
- ---
عبارات کلیدی:
- ---: ---
جدول اطلاعات:
شماره آیه | 64 |
نام های آیه | --- |
سوره | 3. آل عمران (مدینه) |
نزول | مدینه (23 - وداعیه) |
جزء | 3 |
حزب | 6 |
کلمات | 31 |
حروف | 128 |
شناسه | 357 |
۱۴۰۱/۰۵/۰۷ | سوره آل عمران | مدیر سایت | بازدید: 61 | 1659107283