وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍۢ رِّزْقًۭا ۙ قَالُوا۟ هَـٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَـٰبِهًۭا ۖ وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ (25)
ترجمه:
و کسانی که ایمان آورده اند را بشارت ده همانا برای آنها باغ هاییست که رودها از زیر آن جاریست، چون از میوه های روزی آن بهره مند می شوند می گویند این همانست که قبلا به ما روزی داده می شد و شبیه به یکدیگرند، و برای آنها در آن همسرانی پاکیزه است، و آنها در آنجا جاودانند
توضیحات:
---
نکات:
- - در عبارت وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَـٰبِهًا، متشابه بودن لزوما به منزله یکسان بودن نیست. پس ممکن است رزق بهشت با اینکه شبیه رزق دنیاست؛ اما یکسان نباشد.
- - در عبارت وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌ نمیتوان این برداشت را کرد که برای یک مرد چندین همسر در بهشت وجود دارد. چرا که هم لهم و هم ازواج جمع است. یعنی وقتی برای هر شخص زوجی مطهره باشد؛ باز هم برای لهم باید ازواج به صورت جمع بیاید.
سوالات:
- - چرا در آیات مربوط به زوج در بهشت؛ مخاطب زنان نیستند و تنها مردان خطاب قرار میگیرند؟
عبارات کلیدی:
- ---: ---
جدول اطلاعات:
| شماره آیه | 25 |
| نام های آیه | --- |
| سوره | 2. بقره (مدینه) |
| نزول | مدینه (22 - تبوکیه) |
| جزء | 1 |
| حزب | 1 |
| کلمات | 34 |
| حروف | 145 |
| شناسه | 32 |
۱۴۰۱/۰۵/۰۱ | سوره بقره | مدیر سایت | بازدید: 63 | 1658561491