ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ فِرَٰشًۭا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءًۭ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزْقًۭا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادًۭا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (22)
ترجمه:
کسی که برای شما زمین را گستراند و آسمان را بنا کرد و از آسمان آبی نازل کرد پس با آن برای روزی شما میوه ها خارج کرد، پس برای خداوند همتایانی قرار ندهید و خود می دانید
توضیحات:
خداوند، کسی که زمین را برای شما گستراند و آسمان را بنا کرد، و از آسمان آبی نازل کرد و به وسیله آن آب، میوه های مختلف به عنوان روزی شما پدید آورد. پس هرگز برای خداوند همتا و شریکی قرار ندهید در حالی که می دانید.
نکات:
- در ابتدای آیه، از کلمه "جَعَلَ" به معنی "قرار دادن" استفاده شده است نه "خَلَقَ" به معنی "آفریدن"؛ که نشان میدهد آنها از قبل آفریده شده اند و سپس برای انسان قرار داده شده اند یا به انسان اختصاص داده شده اند.
- می فرماید از آسمان "ماء" نازل کرد به معنی "آب" در معنای کلی کلمه و به همه اشکال آن. نه "مطر" که اختصاص داشته باشد به "باران"
- در این آیه دو بار کلمه سماء به کار رفته است که با هم متفاوتند. سماء اول به تمام آسمان اشاره دارد که خداوند آسمان را بنا کرد و چون تمام آسمان به صورت یکجا عنوان شده است؛ به صورت مفرد آمده است. اما سماء دوم آسمانی است که باران از آن نازل می شود. این تنها یک لایه از ۷ لایه جو است که تروپوسفر نام دارد و تقریبا تمام آنچه ما از شرایط آب و هوایی درک می کنیم از این لایه است. به همین دلیل است که سماء دوم به صورت مفرد آمده است.
سوالات:
- چرا در قرآن باران ذکر شده ولی از برف و تگرگ صحبت نشده است؟ پاسخ: در قرآن از نزول "ماء" به معنی آب صحبت شده که شامل تمام حالات آن از جمله باران و برف و تگرگ می شود.
عبارات کلیدی:
- ---: ---
جدول اطلاعات:
| شماره آیه | 22 |
| نام های آیه | --- |
| سوره | 2. بقره (مدینه) |
| نزول | مدینه (22 - تبوکیه) |
| جزء | 1 |
| حزب | 1 |
| کلمات | 23 |
| حروف | 99 |
| شناسه | 29 |
۱۴۰۱/۰۵/۰۱ | سوره بقره | مدیر سایت | بازدید: 59 | 1658561406